Əhli-sünnənin dörd məzhəb imamlarından biri olan Əhməd ibn Hənbəl özünün "əl-Müsnəd" əsərində belə yazır:
Muaviyə Peyğəmbər (s.ə.a.s)-in sünnəsinə qarşı » İbn Abbas: "İnsanlar Əliyə nifrətlərinə görə sünnəni tərk ediblər" (əl-Albani və əs-Səffarini)
Şueyb ən-Nəsai "Sünən" kitabında yazır:
Muaviyə Peyğəmbər (s.ə.a.s)-in sünnəsinə qarşı » İbn Abbas: "İnsanlar Əliyə nifrətlərinə görə sünnəni tərk ediblər" (İbn Xuzeymə və əl-Azami)
İbn Xuzeymə "əs-Səhih" kitabında nəql edir:
Muaviyə Peyğəmbər (s.ə.a.s)-in sünnəsinə qarşı » Peyğəmbər (s.ə.a.s)-in təlbiyə demək barədə sünnəsinin tərk olunması barədə əs-Sindinin şərhi
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ ، فَقَالَ : " مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ ؟ قُلْتُ : يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ın lənətlənməsini əmr edir! (Səhih Müslim)
Müslim b. əl-Həccac "əl-Müsnədus-səhih bi nəqlil ədli" kitabında yazır:
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ın lənətlənməsini əmr edir! (İbn Teymiyyənin qeydi)
İbn Teymiyyə "Minhacus-sunnə ən-nəbəviyyə" kitabında yazır:
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ı təhqir edir! (əl-Albani və əl-Arnaut)
İbn Macə "əs-Sünən" kitabında yazır:
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ı təhqir edir! (Muhəmməd Fuad Əbdul-Baqi)
İbn Macə "əs-Sünən" kitabında yazır:
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ı təhqir edir! (Əbul-Huseyn əs-Sindi)
Əbul-Huseyn əs-Sindi "Şərh Sünən İbn Macə" kitabında yazır:
Muaviyənin Əhli-beytə (ə.s) qarşı nifrəti » Muaviyə Hz.Əli (ə.s)-ı təhqir edir! (Muhəmməd Avvamə)
İbn Əbi Şeybə "əl-Musənnəf" kitabında yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Muaviyə bin Əbu Sufyanın dünyaya verdiyi töhfə
Əhli-sünnənin islahatçı alimlərindən olan Muhəmməd Rəşid Rza yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əhli-sünnə alimlərinin fikrincə, İslamda azğınlıq edən ilk şəxs Müaviyə olmuşdur
Bəziləri İmam Əli (əleyhis-səlam) ilə müharibəyə qalxan şəxsləri müdafiə etməkdən ötrü tez-tez belə sözlər işlədirlər ki, o Həzrətlə döyüşən şəxslər müctəhid idilər və öz ictihadlarında xəta etmişdilər. Müctəhid olub ictihadlarında xəta etdiklərinə görə də günah yox, savab qazanmışlar. Lakin biz onlara elə öz alimlərinin dilindən cavab verərək deyirik:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əhli-sünnə imamı Übeydullah ibn Musanın Müaviyəyə lənət oxuması
Əbu Bəkr ibn əl-Xəllalın “əs-Sünnə” kitabında belə deyilir:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əhli-sünnə imamı Cərir ibn Əbdül-Həmidin Müaviyəni təhqir etməsi
İbn Həcər əl-Əsqəlani yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əbu Nüeym və Übeydullah Müaviyəni və onun yaxınlarını təhqir edirdilər
Böyük əhli-sünnə tarixçisi, hədis və rical alimi Şəmsuddin əz-Zəhəbi yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əli ibn əl-Cəd: "Allahın Müaviyəyə əzab verməsindən narahat olmaram."
Böyük əhli-sünnə tarixçisi, hədis və rical alimi Şəmsuddin əz-Zəhəbi yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Müaviyənin həyata keçirdiyi ilklər (Zübeyr ibn Bəkkar)
Böyük əhli-sünnə tarixçisi, hədis və rical alimi Şəmsuddin əz-Zəhəbi zamanında Məkkənin qazisi olmuş Zübeyr ibn Bəkkarın belə dediyini yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Müaviyənin cinayətləri (Əhməd əl-Ğumari)
Məşhur əhli-sünnə alimi Əhməd əl-Ğumari yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Əhməd əl-Ğumari Müaviyəni münafiq və kafir adlandırır
Məşhur əhli-sünnə alimi Əhməd əl-Ğumari yazır:
Muaviyə haqqında bəzi alimlərin fikirləri » Müaviyənin yetişdirdiyi nasibi səhabə, tabein və fəzilətli şəxslər
Şəmsuddin əz-Zəhəbi dünyaya göz açdığı Şam şəhəri və onun əhalisi barədə çox maraqlı fikirlər yazmışdır. Onun bildirdiyinə görə Müaviyə bəzi səhabələri, həmçinin səhabə nəslindən sonrakı tabein nəslindən bir çox şəxsi ələ almışdır. Həmçinin demişdir ki, Şamda böyüyüb boya-başa çatanlar nasibilik (yəni, Əhli-beytə nifrət) təlimi əsasında tərbiyə edilmişlər:
Muaviyə və xilafət » Muaviyə xəlifəlik iddiası edir
Buxari öz "Səhih"ində yazır:
Müaviyə ibn Əbu Süfyan Hz.Əliyə (ə) qarşı » Hz.Əli (ə): "Müaviyə və dəstəsi nə din əhli, nə də Quran əhlidirlər".
Müasir vəhhabiliyin banisi Muhəmməd ibn Əbdül-Vəhhabın nəslindən olan, dövrünün ən böyük vəhhabi alimlərindən hesab edilən Şeyx Əbdül-Lətif ibn Əbdür-Rəhman ibn Həsən ibn Muhəmməd ibn Əbdül-Vəhhab Davud ibn Circisə rəddiyyə verərkən yazır: