Ən-Nəvəvinin “Səhih Müslim”ə şərhi, cild 3, səhifə 577, “atanın körpə qız uşağını evləndirməsinin icazəli olması” babı.
وَأَمَّا وَقْتُ زِفَافِ الصَّغِيرَةِ الْمُزَوَّجَةِ وَالدُّخُولُ بِهَا فَإِنِ اتَّفَقَ الزَّوْجُ وَالْوَلِيُّ عَلَى شَيْءٍ لَا ضَرَرَ فِيهِ عَلَى الصَّغِيرَةِ عُمِلَ بِهِ
Evlənilmiş körpə qız uşağı ilə zifafın və onunla yaxınlıq etməyin vaxtına gəlincə, əgər ər və qızın vəlisi (ata yaxud babası) uşağa zərəri olmayacaq bir şey (körpə ilə intim oyunlar və s.) barəsində razılığa gəlsələr həmin şeyə əməl edilər!
Ən-Nəvəvi nə deyir? Deyir ki, əgər zərəri olmasa, buna əməl edilər. Düzdür?
وَإِنِ اخْتَلَفَا فَقَالَ أَحْمَدُ وَأَبُو عُبَيْدٍ تُجْبَرُ عَلَى ذَلِكَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ دُونَ غَيْرِهَا وَقَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ حَدُّ ذَلِكَ أَنْ تُطِيقَ الْجِمَاعَ وَيَخْتَلِفُ ذَلِكَ بِاخْتِلَافِهِنَّ وَلَا يُضْبَطُ بِسِنٍّ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ
Əgər onlar (qızın vəlisi və əri) bu barədə razılığa gəlməsələr, bu halda Əhməd ibn Hənbəl və Əbu Ubeyd demişlər: “Doqquz yaşına çatmış (ərli) qız buna (cinsi əlaqəyə) məcbur edilər.” Malik, əş-Şafei və Əbu Hənifə isə demişlər: “Bunun həddi qızın cinsi əlaqəyə dözə bilməsidir! Bu, qızlara görə dəyişə bilər. Bu məsələ, yaşdan asılı deyildir!” (Nəvəvi deyir:) Səhih olan (fikir də elə) budur.
Muhy əd-Din ən-Nəvəvi, əl-Minhac fi şərh Səhih Müslim, c.9, s.295; Müəssisə Qurtubə, Misir, 1414/1994 (kitabı yüklə)
İndi bunlar sizin nəzərində cinsi pozğun şəxslərdirlər?? Deyirlər ki, “Yaşdan asılı deyil.” Əgər cinsi əlaqəyə dözə bilərsə, hətta onun bir yaşı varsa, iki yaşı varsa, beş aylıqdırsa, on aylıqdırsa, bir illikdirsə, lap iki illikdirsə fərqi yoxdur...
Əgər cinsi əlaqəyə gücü çatarsa, deyirlər ki, düzgündür, bunda zərər yoxdur. İndi bu barədə fikriniz nədir? Dediyiniz və şiəni ittiham etdiyiniz bütün sözləri indi əhli-sünnənin alimləri (hansı ki, sələfilər də onları özləri üçün alim hesab edirlər) üçün deyə bilərsiniz?