Əhli-sünnə aliminin fikrincə Əbu Bəkr və Ömər məsumdurlar

Əbu Bəkr əl-Xəllal “əs-Sunnə” kitabında belə nəql edir:

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثَ، يَقُولُ: «رُفِعَ الْخَطَأُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ»

Mənə Muhəmməd ibn Əmr ibn Mukrəm xəbər verib dedi: bizə İbrahim ibn Hani nəql edib dedi: Bişr ibn əl-Harisin belə dediyini eşitdim: “Əbu Bəkr və Ömərdən xəta qaldırılmışdır”.

Mühəqqiq Ətiyyə əz-Zəhrani haşiyədə deyir: “Sənədi səhihdir”. Lakin, Dr. Ətiyyə fikrin özü ilə razılaşmır.

 

 

 

 

 

 

 

Fotoşəkil: Əbu Bəkr Əhməd ibn Muhəmməd əl-Xəllal, əs-Sunnə,  c. 2, səh.307, hədis 378; Dar ər-Rəya, Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1410/1989; təhqiq: Ətiyyə əz-Zəhrani

Yəni, Bişr ibn əl-Harisin fikrincə, Əbu Bəkr və Ömər xətadan məsumdurlar. Görəsən, İmamların məsumluğuna etiqad edən şiələri ğüluvda ittiham edənlərin gözləri öz içlərində olub iki xəlifənin məsumluğa etiqad edənləri də görürmü?

24 Mart, 2015  22:40 Baxılıb: 1226 Çap

Bu bölmədə